原文:
然則 大道本開莊 須知先天有一炁 混然一氣生二儀 三才開於子丑寅 是故二儀生四象 四象金木水火名 五行水火木金土 行者順天行氣也。
然則:大道本是寬平通達之大路 先天虛無大道生於混沌未開之始 混於虛無之中。 期大無限 期小無法計量 至微至細 至玄至妙 炁之所到無不是道 故說:大道是開莊之大路。 須知先天有一元炁 合一炁而生兩儀 三才(天/地/人)開於子/丑/寅。所以乾坤生四象 四象即是金/木/水/火 五行乃金/木/水/火/土。 道教哲學是由到家基於易理而來 即以大*易*之說:無極生太極 太極分陰陽兩儀 兩儀生四象 並生八卦。 此皆是由陰陽二炁交合 而生五行(木/火/土/金/水 五氣) 然而此五行分佈於四方(東西南北) 運行於四時(春/夏/秋/冬) 而化育 萬物 變化無窮 五行之運行即順天行氣也。
上下四方謂六合 超出六合謂無極 七政稟氣懸於天 八卦 乾/ 坎 /艮/ 震/ 巽/ 離 /坤 /兌。物象懸掛以示人。
上下與東西南北謂之六合 即天地與四方 超出六合之外 謂之:『無極』 天有十三層天 由十三天再分為三十六天 天外之天謂之:『無極』。 天內之天謂之:『太極』 故有:無極生太極 太極生兩儀之說 日/月與金/木/水/火/土五星合謂「七政」 都稟受天之氣而懸於天。 當陰陽未分 天下混沌未開之際為『無極』 宇宙萬物由此漸有創始ㄉ跡象時 稱之為『太極』 由太極分為陰陽而形成大地 這陰陽/剛柔便是稱為「兩儀」 兩儀再進而產生「四象」 四象有說是四時ㄉ季節 (春夏秋冬)有一說是金/木/水/火四者 四象產生之後 便有了宇宙萬象萬物ㄉ八大組成原因 即為八卦 代表:天/地/水/火/風/雷/山/澤。 其卦名為:乾為天/坤為地/坎為水/離為火/巽為風/震為雷/艮為山/兌為澤。 由八卦相互激盪/變化進而產生一種錯綜複雜ㄉ變化 這種複雜ㄉ相互變化正好是「易經」ㄉ一個代表象徵反映 所以易經以卦爻 ㄉ變化作用 以當人類ㄉ借鏡 另一方面以易經 通於宇宙自然ㄉ原理 來求得人類在做人/處事方面ㄉ應用。
九宮乃北辰所居 取其數以仆吉凶 十方乃東/西/南/北與東南/西南/東北/西北合上/下之稱 修道者須知之概要。
九宮乃北辰九星之居所 北辰九星中有七個是顯露ㄉ 另有兩個士隱蔽ㄉ乃代表神之九竅。 據說:四千年前夏*禹*在 治水時於洛河得一神龜 其神龜背上有洛書圖 圖上有一至九之數字 然曲其數配陰陽以仆吉凶 。 十方 乃修道者必須知道 上述有關天文/陰陽/方位等之概要知識 以期再深入了解宇宙人生 走上正確之修道途徑。~~再續~~感恩:『無極聖道』。
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