原文:

然則  大道本開莊  須知先天有一炁  混然一氣生二儀  三才開於子丑寅  是故二儀生四象 四象金木水火名 五行水火木金土 行者順天行氣也。

        然則:大道本是寬平通達之大路 先天虛無大道生於混沌未開之始  混於虛無之中。 期大無限 期小無法計量  至微至細 至玄至妙 炁之所到無不是道  故說:大道是開莊之大路。  須知先天有一元炁   合一炁而生兩儀  三才(天/地/人)開於子/丑/寅。所以乾坤生四象 四象即是金/木/水/火 五行乃金/木/水/火/土。 道教哲學是由到家基於易理而來  即以大*易*之說:無極生太極  太極分陰陽兩儀 兩儀生四象   並生八卦。 此皆是由陰陽二炁交合  而生五行(木/火/土/金/水 五氣) 然而此五行分佈於四方(東西南北)  運行於四時(春/夏/秋/冬) 而化育 萬物 變化無窮  五行之運行即順天行氣也。

上下四方謂六合  超出六合謂無極  七政稟氣懸於天  八卦 乾/ 坎 /艮/ 震/ 巽/ 離 /坤 /兌。物象懸掛以示人。

       上下與東西南北謂之六合  即天地與四方  超出六合之外  謂之:『無極』 天有十三層天  由十三天再分為三十六天  天外之天謂之:『無極』。  天內之天謂之:『太極』  故有:無極生太極   太極生兩儀之說   日/月與金/木/水/火/土五星合謂「七政」 都稟受天之氣而懸於天。   當陰陽未分 天下混沌未開之際為『無極』  宇宙萬物由此漸有創始ㄉ跡象時   稱之為『太極』  由太極分為陰陽而形成大地   這陰陽/剛柔便是稱為「兩儀」 兩儀再進而產生「四象四象有說是四時ㄉ季節   (春夏秋冬)有一說是金/木/水/火四者   四象產生之後   便有了宇宙萬象萬物ㄉ八大組成原因    即為八卦   代表:天/地/水/火/風/雷/山/澤。  其卦名為:乾為天/坤為地/坎為水/離為火/巽為風/震為雷/艮為山/兌為澤。  由八卦相互激盪/變化進而產生一種錯綜複雜ㄉ變化   這種複雜ㄉ相互變化正好是「易經」ㄉ一個代表象徵反映   所以易經以卦爻 ㄉ變化作用    以當人類ㄉ借鏡   另一方面以易經 通於宇宙自然ㄉ原理  來求得人類在做人/處事方面ㄉ應用。

九宮乃北辰所居   取其數以仆吉凶   十方乃東/西/南/北與東南/西南/東北/西北合上/下之稱   修道者須知之概要。

        九宮乃北辰九星之居所   北辰九星中有七個是顯露ㄉ   另有兩個士隱蔽ㄉ乃代表神之九竅。  據說:四千年前夏*禹*在 治水時於洛河得一神龜   其神龜背上有洛書圖   圖上有一至九之數字   然曲其數配陰陽以仆吉凶 。   十方   乃修道者必須知道   上述有關天文/陰陽/方位等之概要知識    以期再深入了解宇宙人生    走上正確之修道途徑。~~再續~~感恩:『無極聖道』。

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