「學道者」~若無謙虛之心、所表現出來的都是驕傲自大的心自、修到最後不是「傾丹「「」就是「走火入魔」! 大道虛無、無大異人之處常人無法分辨或貪美酒異味?豔色之身金玉珠璣
『 尋源窮根~靈脈歸源:復古收圓 / 認祖歸宗 / 真靈歸原 / 萬法歸宗 』

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南州忠德堂:無極真元~金龍王第181次點靈錄音檔分享

「無極天父/天母」 聖駕 老大人家 渡靈界:陰陽合一體--無師自通

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南州忠德堂:無極真元~金龍王第13次點靈錄音檔分享

「無極至尊/無極老母」 聖駕老大人家渡靈界:

靈神歸原台-*神人合一體*-「金龍王五爪靈功」-*皇天有旨令*領有使命來『 代 天 行 道 』



 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第104次點靈錄音檔分享

 

 

五龍王渡靈界:「金龍王」入靈界_「*金龍王五爪靈功*出頭」。

 

 

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凝神定氣      物我兩忘         物我兩忘    養生的真諦也。 


如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。 


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。 

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第161次點靈錄音檔分享   中天池開天門

 

 

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凝神定氣      物我兩忘         物我兩忘    養生的真諦也。

 


如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第39次點靈錄音檔分享_五龍王渡靈界_代天行道

 

 

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凝神定氣      物我兩忘         物我兩忘    養生的真諦也。

 


如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第179/180次點靈錄音檔分享

 

 

 

 

 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第171次點靈錄音檔分享

 

 

修道不是有*感應*就好    任何事都推說是神說的就可以    而是要真正懂得大道的原理(訪要訪其真)   方法即是要先瞭解**無極生太極**//**太極生兩儀**//**兩儀生四象**//四象形成萬物生的道理/原理 ~ 這是修持『無極真元聖道』之基本!    為什麼要瞭解**無極生太極**的道理呢?    因為祂是:天地萬物演化過程及回歸無極之過程     如果能瞭解祂的涵義    就可以領悟無極天仙聖們所留下來偉大的經典與傳承了!

*求要求其玄*)。


~天邊雁去無蹤跡

~鳴鴻獨立盧花畔

~多年枯木復生花

~卻有高人指畫圖

~如將心事'放平易

~陰功守的好陞旗




 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第145/146次點靈錄音檔分享

崑崙仙宗法_三祖(無極:鴻鈞老祖/劍祖/三清道祖)渡靈界                                                                           (Ps.中間突然沒有聲音部分稍等一會就會出現第146次)

 

 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第13次點靈錄音檔分享

 

961205_無極至尊_無極老母團圓_金龍王五爪靈光_代天行道

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凝神定氣      物我兩忘         物我兩忘    養生的真諦也。

 


如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第40次點靈錄音檔分享-

97/11/11不動明王渡靈界_代天行道

 

 

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如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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97/11/22_無極虛空地母娘娘_三三九九歸元台

 

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「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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凝神定氣      物我兩忘         物我兩忘    養生的真諦也。

 


如何具有大智慧   沒有博大的胸懷      沒有博大的胸懷   哪來的大智慧。


「名」為五欲之最難破?  哪來的大智慧。
「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  真正的科學是什麼?  就是因緣果報。  不信因果 不信因果  就不是真正的科學。

 


就不是真正的科學。

 


什麼是悟性?  什麼是智慧? 悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理  看待一切事物。   看待一切事物。  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了  做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。做複雜了。  繁和簡其實是一回事是一回事的兩個方面。  聰明的人看到的是簡單的一面愚蠢的人看到的是複雜的一面。

 

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「名」為五欲之最難破?  色次之財又次之 ~色次之財又次之  食與睡更次之。  名心不死~ 食與睡更次之。  名心不死~ 無以入道。   無以入道。  養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足 養生有一項很重要:就是不能怕死。   怕死者陽氣不足  陽氣不足? 陽氣不足?  死神就會找到你。    死神就會找到你。  這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   這就是道家所講的 : 修煉人要有英雄的氣質。   仁、智、勇三者缺一不可。

 

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第66次點靈錄音檔分享-98/07/02

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南州忠德堂: 無極真元~金龍王  第72次點靈錄音檔分享-98/09/01

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南州忠德堂:無極真元~金龍王 第74次點靈錄音檔分享-98/09/28  

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