孚佑帝君后五品仙經(觀心去妄品第一/見性保命品第二)







文章分類:未分類資料夾 2009/11/24 09:25





 

觀心去妄品第一:

 

演說經典真人說:

                         欲說輪回     先修大道    欲修大道     先修關心又須身不妄動    心不妄想   眼常返聽     耳常返聽     鼻常返嗅     舌常返嚐    久久靜坐     自然心火下降     腎水上升。    



               太上曰:人能常清 靜      天地悉皆歸。    又曰:內觀其心     心無其心    外觀其形    形無其形     遠觀其物    物無其物   三 者既無     惟見于空。      初學玄者~ 從此悟入。   





道德經曰:


                 渺兮冥兮     其中有精    恍兮惚兮    其中有 物。     吾常曰: 渺渺冥冥生恍惚    恍恍惚惚結成團    團乃真鉛    此是先天    此是藥物也。

 

                 當此之時    如雞包卵     默守黃庭    還中靜坐     坐之久久    一股熱氣由尾閭ㄦ升泥丸    需用意送至*丹田*     溫養之功     如龍養珠      如母育子     不可傾刻時忘     三年不漏    可結下丹。 





                修仙之士: 一在有恆       二在有信       再宜多積功德       自無魔障來侵      又要虛心下氣      訪問高真     指示「玄關」。     世人宜假不宜真     難度長生上品經       不免天機  重泄漏      靈單只是炁和精。      口訣揭露出      祕密妙玄文     世間學道者      不可視為輕。。



   

 

見性保命品第二:

 

                      爾時純陽真人告汶江弟子曰:修真之士當知性命。     何謂之性:靈光發現也。     何謂之命:一氣充周是也。  姓無命不立     命無性不存      性命則當雙修也。      經曰:性在天邊     命沉海底      天邊者~頭上* 泥丸*     海底者 ~ 臍下丹田       丹田有三:上丹田:元神居之     中丹田:元氣藏之      下丹田:元精寓之

 

 

  太上曰:神以炁生     精以炁盈     知其神氣     可以長生。     施肩 吾曰:氣是添年藥     心為使氣神      欲使行炁主     便是得仙人。     子思曰:道也者不可須臾離也      可離非道也。      吾故曰:只修性不修命      此是修行第一病      只修祖性不修丹      萬卻陰靈難入聖      達宗命 ~ 迷祖性 ~ 恰似鑒容無寶鏡         性命二者不可離     權握家財無主柄      寂然不動吾心之體       感ㄦ逐通      吾心之用      修仙之子      照此行動       自獲結丹     :不聽精在腎      舌:不動則神在心       目:不視則魂在肝      鼻: 不嗅則魄在肺      四者無漏      精氣與神自然居于丹鼎

矣。

 

 

 

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