在宇宙未開時 太極未分兩儀 天地日月尚未形成之太元之前 謂之:無極。 在此：無極~即有混元之一氣{炁} 此一炁亦謂:先天道氣[炁]～是無形ㄦ能生育天地! 無情ㄦ能運行日月 無名ㄦ能長養萬物 因它乃是*無名* 「道祖」： 則勉強將其稱為「道」。 道~是先天道炁 亦是天地之元精！

天道之元始 所以未分天地之時 初名：「混沌之世} 」故說:混沌就是『無極』。 ~~ 「無極」之幽遠道氣～聚集ㄦ為一氣 ～ 始啟開自然之氣！ ㄦ分陰/陽之象 始定天地之位 則說:「無極生太極」 ～ 太極動ㄦ生陽 ～ 動極ㄦ靜 ～ ㄦ生陰 ～ 靜極復動! 一動一靜為根 ～ 分陰陽兩儀 ～ 陰陽變合ㄦ生金~木~水~火~土 五氣也就是*五行* ～ 五氣順佈四時 ～謂:春~夏~秋~冬! 故說道乃以太極陰陽為*體*! ㄦ五行運化為*用* 永恆實在之體 是混沌未開之精靈本體 此本體又稱：無極之精或謂之『道』～ 道：化生動物 ～ 變化神仙 ～ 道生天地 ～ 天地生人 ～ 人得天地之靈 ～ 是天地之代表。

現在為三曹普渡之期 上可渡天上河漢星斗 中可渡人間芸芸眾生 下可渡幽冥眾生 此時期乃應天運ㄦ推行 以道理的感化 ㄦ代替古人修道之玄奧功夫。 則可廣闊地達到「大道*」！ 大道之修法 道在天為理 賦於人為性 道之表現於外 故修德即是修道 故修道: 應培養寬恕 慈悲之心 光輝純真無私之本性 修身對內~功德對外 內外兼修 天道自然可得 。

夫聖道衰微 人心不古 舉世皆迷於名利 萬民盡醉乎心情 野史感人 敗風壞俗 *善書*亂世 引惡入邪 不以五倫八德為重 不以實義三綱為尊 今天聖教之不行也 ～ 皆失師道之尊嚴？ 而且人心之多變焉？ 總屬世風之壞 移風易俗！ 修道非孝性竅無以通 學仙不忠 心神難定 兩般若失 無以為君子也 天地之覆載 賴古人之忠義 正氣以扶星成辰之顯明也 藉仙聖之精神 道心以佐 不然：天無寧日 地無安時！ 如是：世風則休 人則美俗！ 足見天下 無道不可! 深想人間 失德難堪。