無極太上混元真經 (七):

 

 

須知人之生也  負陰陽之神氣  故有三魂七魄  死則神氣脫殼  三魂七魄渺渺茫茫  七魄飄飄蕩蕩  不之何去何從。 到此毫無把握  若非勤修有素  終墬落地獄矣。


 

     須知人之生  乃稟承陰陽之神氣  藉父精母血而成體  其受胎之初  先天真性輸入於母體之內  此性即為原靈  亦即謂靈魂。  十月懷胎既滿人之降生落地即哭  一哭而靈光從頭頂而降落居於心上  處肝之第三葉下  此即謂之魂  至四十九天足  又有七識神居入其中  此即謂知魄  所以魂魄合之為性。  性即原靈之稱。  人故有:三魂七魄。人若死亡則其神氣脫出驅殼  三魂則渺渺茫茫  七魄則飄飄蕩蕩  不知從何而去  七日後之其死  至此始悔悟在世之所作所為  一直到四十九天其靈魂均受禁於地獄之中待審。 若到了此地步  則全無把握  在生:若有善覺/勤修功果/造功立德/多行佈施/功果圓滿者  其靈性就有光明  其身雖死其靈尚生  故不致墬落地獄  不必受七七/四十九天之拘禁而超昇直接回歸*無極*各天  而一般亡魂則受禁於地獄待審  功歸功/過歸過  功過相抵者  則可再輪迴轉世  若有過超於功者或因果業障未還/未了者  則送入冥府逐殿審查。

 

 

由此而分善惡  天堂地獄之別  天堂地獄之別  如能抱中守一  遵天道先聖之言而修  則天堂大道宏開  回歸無極有望。


 

     由此就可分出善與惡之分別  善者上天堂  惡者墬入地獄  若能集中精神守住純真之原(元)靈  謹遵天道/無極天仙聖之聖言而勤修道果/多做功德迴向*前世*累世之冤親債主  則天堂/無極天之大道宏開  而有希望/機會回歸無極各天  

    人稟天地之性  一靈降下來凡塵  各賦前世善惡功過之因果/業障  而承受今生榮枯得失之報    又今生之功過  則於死後為神為鬼是否超脫之別。   如生前有大德性/功德者   可與天同化    死後靈魂超脫    遨遊宇宙不受時空之限制     反之:生前痴迷不知生命之價值    隨波逐流    貪圖物質之享受   拋不開/放不下煩惱之三毒    終歸將墬入地獄而無法超昇。  是故必須以大魄力/大無畏之精神克服一切障礙     抱定志向~求道/修道/得道     一心一意地勤修並謹遵天道/無極天仙聖之聖言     積德樹功    鑽研真道/正法以得正果    如此天堂之路近了    大道宏開/啟發智慧/修道得道     則可:早日回歸無極天~我們本靈ㄉ故鄉

 

 

 

 

無極太上混元真經 (八)


 

只要一念純真  之門即破  魂魄散魄雖墜  人雖死體雖壞  修仙尚屬有望 。宜依本經而修  則魂魄可重聚  神華與人無異。

 

 

         只要精神統一  思念純正真實  認真修天道  地獄之門就可打破  也可以免去地獄再參與六道輪迴。 人死後其三魂雖然散去  七魄雖然墜地  其肉體雖然已壞去  但是:要修成為神仙  尚屬有希望也。  依照本『無極太上混元真經』所說ㄉ修道之法而勤修者  則其魂魄可以再重新聚合(修:三魂七魄歸元) 其精神之精華和活著ㄉ人無異  人為萬物之靈  其性得五行齊全  與天地並列為三才  身秉陰陽二氣  純陽為魂  純陰生魄  人再生前能修煉到棄陰存陽  死後靈光可以燦爛  其靈性則可以永遠長存。

 

 

 

再造善功陰德  亦可達成鬼仙  從此再接再厲  神仙亦可冀得。 此乃地府修真  與人修道無異。五教均循此理  早已發揚光大。

 

 

         鍊道必養其性  使之不亂  修心必齊其心。 欲見其本性定要靜心  欲明其心更要參禪靜坐  參禪不可無行善   行善不可無參禪  缺一『道』則無法練成。 故死後能繼續修煉  再加行善功  造陰德  亦可達到成為鬼仙  從此再接再厲而勤修  神仙亦有希望可以達到  此乃地府修真道之法  與世人修道之道理無異。  如凡人身欲修煉仙體  必修道德心性  心不戀五蘊  道心乃明  性不著七情  元性自見  欲見本性則要鍊心  要鍊心則要參禪靈修  參禪靈修鍊道不離 五行  處世待人不離五德  ////  靈得靜/心得安  即:靈安體順  心安則無妄想  善心能發~性則明  性明則無幻夢  立志善願~體行天道  素行 端正  虔誠濟世/度人行善  登九天之喜  功果圓滿立言/立功/立德  三千果滿則*大道可成。五教:儒////  均循照此理  早已發揚光大的。

 

 

 

 再諭諸天高真  無極/南天主宰  以我此道真詮  廣佈天人週知  使其認理歸真脫離供常之業。

 

 

完經讚:

混元寶卷  無極真詮  三曹普度降真傳  說法啟經筵  格守靈篇  先天賜奇緣

 

 

 

再諭示諸天神仙  無極南天主宰  乙太上天尊此混元真經裡的真理  真正道理  使其能修道成真  脫離無常之苦樂。

 

 

    此經乃混元至寶之經卷   是『無極』之真理   為普度三曹   乃降此真傳   說法氣啟開講經道場   希遵守此靈驗之經篇  先天就可賜與奇緣也。

 

 

          ~~~全文完~~~

  

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