~君自故鄉來 應知故鄉事 來日綺窗前 寒梅著花未~王維
易經淺談:
第一卦~乾卦:一切事情的開始是通達無礙充滿祥和潔淨貞德。
初九:潜伏著的龍~不要用。
九二:龍出現在田野上~有機會遇見貴人。
九三:行的正之人 白天努力不懈 晚上亦警惕自己 小心地去做 那麼也就不會有禍患了。
九四:龍跳出深海 不會有禍患。
九五:飛龍在天上飛著 可以遇見貴人了。
上九:飛龍飛的太高了 會後悔的。
用九:看見龍羣中沒有龍稱王 是大吉的事。
『大易的智慧』:龍是什麼? 祂代表著一種「最高的智慧」。所以孔子說:老子是「龍」。老子說了什麼呢?就是『道』 倒是什麼呢? 祂就是生命中最高的智慧 這最高的智慧可以去追求或者去獲得「祂」嗎? 不~「道」無法追求 亦無法去獲得祂 因為你已經擁有祂了 你已經是祂了。當你要去追求 想獲得祂時 你已經離開祂了 你愈想去追求 你愈想去獲得 你就已經在殺死『道』了 你會變得愈來愈可怕 最後『道』也不認識你了。所以說:『道濳伏在你心裡面~不要用』。你如何去用『道』? 道可以被你所用嗎? 神/佛/仙聖在你裡面 你如何去用? 神/佛/仙聖不僅在你裡面 也在每一個人的裡面 你如何成為神/佛/仙聖? 有方法嗎? 沒有! 任何的方法都是沒用的 因為你已經是了 所以如何成為神/佛呢? 神/佛/仙聖不僅在你裡面 也在你外面 祂無所不在 一切都是「祂」 祂就是一切。
『道』代表著最高之智慧 佛與道都代表著最高智慧 莊子曾說:用白馬來解說白馬不是馬 不如用「不是馬」來解說白馬不是馬 其實萬物都是一匹馬。 從前有一個養猴子的人 餵猴子時說:早上餵你們 三升 晚上再餵你們 四升 猴子們聽了都很生氣 這個人見機不對 改口說:那麼早上餵你們 四升 晚上餵你們 三升 好嗎? 猴子忙點頭說:好棒ㄡ!
智慧是由知識所產生的 一個人有好的知識 有利於眾人ㄉ好知識 那麼他很努力地去追求是好的 因為知識就是力量 力量就是「權力」而權力可以去造福他人或奴役他人。 戰國時代的慎子說過:飛龍駕著雲在天空飛行 如果云不見了 那麼飛龍就跟小蚯蚓沒有兩樣了 你知道卑劣ㄉ人能使役賢能的人 是因為他有權力 所以說:「堯」為平民時 不能治理三個人 而壞蛋「夏桀」做天子 卻能使天下大亂。
知識可以使一個人在生活上減少很多禍患 所以說:白天努力不懈 晚上亦警惕自己 小心地去做 那麼就沒有禍患了。有知識的人可以善用他的知識去處理人際關係的事物 但生命的事物卻不同了 你無法以知識去瞭解生命 知識必須先被轉換成為智慧 祇有「智慧」可以敲開生命的大門 所以莊子說:『我們的生命是有限的 而知識是無限的 以有限的生命去追求無限的知識 那就會精神疲憊了 既然如此 還去汲汲追求知識 那就要終身疲困了。』
至於知識如何才能轉換成智慧呢? 答案是:「感覺」。 用你既有的知識去感覺生命 當生命能被你感覺時 你才知道什麼是「生命ㄉ智慧」感覺就是對生命的「有為」轉換成生命的「無為」。「有為」無法進入生命 祇有「無為」才能進入生命 那麼感覺是什麼呢? 當你由知識走進了感覺 就像「龍跳出深海~不會有禍患」。 當你由感覺走進了生命的智慧 就像「飛龍在天上飛著。」 當你在天上飛著時 不要再往上飛了 因為「飛龍飛得太高~會後悔的。」如果你認為你就是生命的智慧時 一旦你有智慧 一旦你還有智慧在你腦海裡 那麼你就無法「見到貴人」了 因為智慧會變成一種阻塞 它阻止你進入『道』的大門 所以說:「看見龍群中沒有龍稱王 是大吉利的。」
有一次宋元君在半夜作夢 夢見一個披頭散髮的人對他說:我曾作過清江的使者 有次到河邊去 被一位叫「余旦」ㄉ農夫補獲了! 元君醒來後 命人占卜 占卜的人說:這是一隻神歸來託夢亞呀! 元君說:有沒有一位叫「余旦」的漁夫呢? 部下說:有的。 於是就把余旦請來 元君問:你捕獲了什麼? 余旦回答說:一隻白龜~長五尺。 元君說:獻來給我! 白龜獻來後 元君不知要殺牠或養活牠 所以叫占卜的人來 占卜者說:「殺白龜用來占卜~大吉!」 於是殺了白龜 占卜了七十二次 沒有一次不靈驗的。
孔子知道後說:「神龜能託夢給元君 而無法逃脫余旦的捕獲 智慧能使七十二次的占卜都應驗 但自己卻不能逃避殺身之禍 這樣看來智慧也有窮盡的時候 神靈也有不及的地方 即使是有大智慧的人 萬人想要去謀害他終究不能逃離被謀害的命運。 忘記自己的好處 自然能夠顯出好處來 嬰兒生下來沒有老師教他 自然會說話 是因為他跟會說話的人在一起呀!
因此:「智慧是自然昇起的~真正的智慧是無為的。」
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二 無極真原(元):金龍王道長專欄(隨意窩)
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