選擇全部取消全部
淺談 無極太上混元真經 第(七)篇:
須知人之生也 負陰陽之神氣 故有三魂七魄 死則神氣脫殼 三魂七魄渺渺茫茫 七魄飄飄蕩蕩 不之何去何從。 到此毫無把握 若非勤修有素 終墬落地獄矣。
須知人之生 乃稟承陰陽之神氣 藉父精母血而成體 其受胎之初 先天真性輸入於母體之內 此性即為原靈 亦即謂靈魂。 十月懷胎既滿人之降生落地即哭 一哭而靈光從頭頂而降落居於心上 處肝之第三葉下 此即謂之魂 至四十九天足 又有七識神居入其中 此即謂知魄 所以魂魄合之為性。 性即原靈之稱。 人故有:三魂七魄。人若死亡則其神氣脫出驅殼 三魂則渺渺茫茫 七魄則飄飄蕩蕩 不知從何而去 七日後之其死 至此始悔悟在世之所作所為 一直到四十九天其靈魂均受禁於地獄之中待審。 若到了此地步 則全無把握 在生:若有善覺/勤修功果/造功立德/多行佈施/功果圓滿者 其靈性就有光明 其身雖死其靈尚生 故不致墬落地獄 不必受七七/四十九天之拘禁而超昇直接回歸*無極*各天 而一般亡魂則受禁於地獄待審 功歸功/過歸過 功過相抵者 則可再輪迴轉世 若有過超於功者或因果業障未還/未了者 則送入冥府逐殿審查。
由此而分善惡 天堂地獄之別 天堂地獄之別 如能抱中守一 遵天道先聖之言而修 則天堂大道宏開 回歸無極有望。
由此就可分出善與惡之分別 善者上天堂 惡者墬入地獄 若能集中精神守住純真之原(元)靈 謹遵天道/無極天仙聖之聖言而勤修道果/多做功德迴向*前世*累世之冤親債主 則天堂/無極天之大道宏開 而有希望/機會回歸無極各天 。
人稟天地之性 一靈降下來凡塵 各賦前世善惡功過之因果/業障 而承受今生榮枯得失之報 又今生之功過 則於死後為神為鬼是否超脫之別。 如生前有大德性/功德者 可與天同化 死後靈魂超脫 遨遊宇宙不受時空之限制 反之:生前痴迷不知生命之價值 隨波逐流 貪圖物質之享受 拋不開/放不下煩惱之三毒 終歸將墬入地獄而無法超昇。 是故必須以大魄力/大無畏之精神克服一切障礙 抱定志向~求道/修道/得道 ~ 一心一意地勤修並謹遵天道/無極天仙聖之聖言 積德樹功 鑽研真道/正法以得正果 如此天堂之路近了 大道宏開/啟發智慧/修道得道 則可:早日回歸無極天~我們本靈ㄉ故鄉 。
留言列表