雲林古坑~建德寺*地母廟*~主祀:~無極虛空地母娘娘~
知識問題 |
請問:呂純陽祖師后五品仙經之概要
演說經典真人說:欲說輪回,先修大道,欲修大道,先修關心又須身不妄動,心
不妄想,眼常返 聽,耳常返聽,鼻常返嗅,舌常返嚐,久久靜坐,自然心火下
降,腎水上升。太上曰:人能常清 靜,天地悉皆歸。又曰:內觀其心,心無其
心,外觀其形,形無其形,遠觀其物,物無其物,三 者既無,惟見于空。初學玄
者,從此悟入。道德經曰:渺兮冥兮,其中有精,恍兮惚兮,其中有 物。吾常
曰:渺渺冥冥生恍惚,恍恍惚惚結成團,團乃真鉛,此是先天,此是藥物也。 當
此之時,如雞包卵,默守黃庭,還中靜坐,坐之久久,一股熱氣由尾閭ㄦ升泥
丸,需用意送至 丹田,溫養之功,如龍養珠,如母育子,不可傾刻時忘,三年不
漏,可結下丹。修先之士,一在 有恆,二在有信,再宜多積功德,自無魔障來
侵,又要虛心下氣,訪問高真,指示玄關。 世人宜假不宜真,難度長生上品經,
不免天機重泄漏,靈丹只是氣和精。~~演經度眾生~觀心 去妄品~~說法甚分
明,口訣揭露出,秘密妙玄文,世間學道者,不可視為輕。此為第一品。
無極聖道:金龍王龍ㄉ傳人網路濟世專欄 ( 研究生 1 級 ) |
無極天靈知識團 |
道教 | 風俗民情 |
2009-11-24 08:19:18
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吾故曰:只修性不修命 此是修行第一病 只修祖性不修丹 萬卻陰靈難入聖 達宗命~迷祖性~恰似鑒容無寶鏡 性命二者不可離 權握家財無主柄 寂然不動吾心之體 感ㄦ逐通 吾心之用 修仙之子 照此行動 自獲結丹 耳不 聽則精在腎 舌不動則神在心 目不視則魂在肝 鼻不嗅則魄在肺 四者無漏 精氣與神自然居于丹鼎矣。
- 2009-11-24 08:54:19 補充
『~尋元窮根品第三~』:
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爾時玄元廣法天尊 告大眾第子曰:吾今說法指示求真實 不事枝葉 如木之友根 水之有源 若不從根源窮究 如木之無根 水之無源 仰又何益。 吾嘗曰:先天一氣號虛無,運轉能教骨不 枯 先識汞根尋常子 訪求鉛本問仙姑 人人會飲長生酒 個個能成不死夫 色即是空 空即是色 朗得飛過洞庭湖 蓋此先天一炁 生天生地 生人生物 天得此炁 日以之升 月已知恆 皆此炁盤結之。 山以之時 水以之流 皆此炁之主宰 人之生也 得天之陽炁 得地知陰炁 陽鍵陰順 全體皆備! 太上曰:先天地生 有物渾成 蓋此先天之炁 無形無緒 無音無聲 又非枯坐兀守 可以明得 必也行住坐臥 來不知其從來 止不知其何止 靜之又靜。(待續) -
參考資料 無極先天靈靈修道法~無極知識團。
- 2009-11-24 08:56:37 補充
(續上)
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忽然心地光明 性天朗照 一點陽光如月在空中 明鏡高懸 先天發現與天濟年 與堅同體 -
一得永恆 不入輪迴 何樂如之 修真之士 若不從此下手 縱經多年用功 亦 又何益 若是有為 即名*有漏* 無為斯無漏矣。 惟此先天一炁 可以成仙佛 可以了生死 可以超生死 可以脫輪迴 可以離苦海 蓋此炁也~在人一身 藏于黃庭之內 隱于靈台之中 通乎百脈之間 大之則包羅宇宙,小之則不異黏珠,宇宙之大猶有形容,此炁之大無可形容,黏珠之小 猶有比擬 此炁之微 無可筆擬 號為*「*原始祖炁*」* 又名虛靈之炁 仙佛修身 修此ㄦ已 聖賢演經 明此ㄦ已 學道者從此ㄦ修 自然與天地合德 日月合明 有曷不脫礬籠ㄦ超霄漢哉。。
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參考資料 無極先天靈靈修道法~無極知識團。
- 2009-11-24 09:16:04 補充
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序: 呂純陽祖師:吾乃唐朝進士 因黃巢作亂 看破紅塵 隱居終南 得遇正陽帝君 指示還單之功 修煉之旨 精修十數年 其道大成! ㄦ誓願普渡眾生 *吾:苦心演經說法 希望人人從此進修 則品品可以成真 法法可以了道 有何輪迴之苦~轉劫之憂~其入手也! 以吐納為初功 百日基已築穩 方可採取之功 用抽添之功 又次金煉火煉之功 脫胎出神之功 節節有節之功 層層有層層之效 不可錯亂 始能結丹丹大丹已成 天地有壞 這個不壞與吾無異也~是為序。
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參考資料 無極先天靈靈修道法~無極知識團。
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