淺談* 無極太上混元真經 *：

        太上混元真經：是天道之奧秘，包羅萬象從混沌未開,，從乾坤未定之前至現今之社會，世人應信受奉行之真理，是『 無極』 之秘本。經文中以淺白文字，闡明奧妙之真理，論述天道雖玄妙難懂，但乃為有志學道者必知之概要/知識，教示修道者必須奉行之道理，如能了悟經意，不只是修道人，上至神先下至鬼魂皆可修道成道。

       在宇宙未開，太極未分兩儀，天地日月尚未形成之太元之前，謂之『 無極 』。在此 無極 即有混元之一炁，此一炁亦謂  先天道炁 ，是無形而能生育大地，無情而能運行日月，無名而能長養萬物。因它乃是無名， 道祖 則勉強將其稱為『 道 』。道 是先天道炁，亦是天地之元精，天道之原始。

                 經文  『 元始天尊曰：無極生太極。太極生兩儀。兩儀未分時。其炁尚混沌』。

        元始天尊說：無極生太極經過八劫ㄉ時間，陰陽兩儀才分開,兩儀未分之時其炁其元，混混鈍鈍。猶言 無極 乃生出天地，所以未分天地之時，初名叫「混沌之世」，此世無有日月天地風雲雷雨山川草木飛禽走獸以及魚鱉昆蟲之類，且日月未明/陰陽未分，天地何而為一，清濁不分，昏昏濛濛，故說：混沌就是『 無極 』。

               『 玄元聚一炁。始肇啟鴻濛。分陰陽之象。乾坤始定位』。

        無極之幽遠道炁，聚焦而為一炁，始啟開自然之氣，而分陰陽之象，始定天地之位。則說 無極生太極 ，太極而生陽，動極而靜，而生陰，靜極復動，一動一靜為根，分陰陽兩儀，陰陽變合而生水/火/木/金/土五氣（五行），五氣順布四時謂：春/夏/秋/冬，故說道乃以太極陰陽為體，而五行運化為用，永恆實在之體，是混沌未開之精靈本體。此本體又稱「無極之精」，或謂之『 道 』。道化生萬物，變化神仙，道生天地，天地生人，人得天地之靈，是天地之代表。

               『 天地開於[子]。其輕清之氣。一萬八百年。上浮而為*天*。日月與五星。共稱為七政。乃天之精華』。

        混元真經說：天之系統開於「子」時，其輕清之氣經過一萬八百年一浮而成為天，此上浮之精華凝結而為日月星辰，則日/月及金星/木星/水星/火星/土星而為七政。

                『 地統開於「丑」。其重濁之氣。一萬八百年。下凝而為*地*。山川海河嶽。乃地支靈氣。融合而結成 』。

        地之系統乃開於「丑」時，其重濁之氣，經過一萬八百年，下降凝結而為地。山川海河嶽，此乃地之靈氣，融合而結成的。

                 『人統開於寅。有萬物之靈。氣稟於陰陽。道敦於化育。而生生不息。與天地同參。故謂之三才』

         人之系統開於「寅」時，輕清之氣上昇為*天*，重濁之氣下降為*地*，而清濁混合之氣則為*人*，其元氣受於陰（地）陽（天），乾（陽）道生男，坤（陰）道生女，二氣（陰陽）交感，化生萬物變化無窮。又說，道生天地，天地生人，人得天地之靈氣，天是一大天，天有日月，人有耳目，天以日月為陰陽，人以血氣為陰陽，天有三百六十五度，人有三百六十五骨節，天有八萬四千星斗，人有八萬四千毫毛孔竅，天體圓，故，人之頭圓以象天，地體方，故，人之足方以象地，因此萬物之靈，人與變化運行不息ㄉ天及生育萬物之地同參而並列稱為*天/*地/*人三才。

（一）待續！