導師之箴言：
我提醒過大家很多次、但無人聽進去:當你妳運勢低的時候誒、也就是＜八字＞運勢不好時、所有問題都同時出現了、不信大家等著看。祝福大家°
網路濟世至今十三年、找到我們的網友、其中百分之九十五、在我看完他/她們的八字後、確定都是運勢很差的時候、才出現才想到要修持?遺憾啊！另外的百分之五、則是:"一"~雖見我的當時、八字大運是不錯、但之前的不好大運給影響/禍延至今。"二"~因緣與流年或當時之問題非常嚴重者、雖大運/流年都不差(但、運逢~天狗或陰煞/空亡者)處理完後、便不見人影與當時之誓言(自己發誓的都忘記了)、此類者~屆時出問題了再來找我、我不會再出手幫助的。實在手軟了、眾生(無極先天靈)實在不像話、因此~救靈渡人之際、經常反應給無極天仙聖母娘們、但~祂們也是很無奈啊！＜不見棺材不流淚＞……千萬要不得啊！祝福各位……您最好不是其中"一/二"之輩。 感恩:《 虛空無極 》。
浙江陳懿婷學姐之留言：
一個人在什麼都好的時候，也不會想到修，就算想到，也是去找很大很好看的宮廟，怎麼可能知道什麼是好的什麼是壞的？要到自己很不好了，好看的宮廟除了讓他們更不好沒有一點用，才會去找真正對的人和對的地方。那個時候，已經是很差很差的了，但只要能找到對的人對的地方，就是希望，就是能改變一切的轉折，請大家抓住機會，對的太少，錯的太多，找到對的就要抓緊機會和時間，感恩導師，感恩仙聖師父們！
王品懿學姐之分享：
導師，感恩您一再地不厭其煩的為我們解惑解疑，化解處理許許多多的問題。前一次離開道場約六年時間，完全被因為之前一起學修的”梁師兄”所帶著誤導（至今我才完全明白他完全不懂竟敢出來帶我們亂跑亂修隨便點靈？）。
半桶子之俗人，也是表現不佳被「導師」開除之人，我當時竟笨的被他洗腦了兩年多時間？落的現在（今年初再回道場）才發覺整個靈體已不成人形，在回來道場之前，有著種種阻礙，但都在「導師」祂幫助之下一一過關，直到現在，見到「導師」祂仍不厭其煩的勸大家時，忍不住又發牢騷，願借此提醒大家（你妳們可以參閱我的隨意窩日誌，裡面要詳細記載），要修真/學真，千萬不要自傲與大意，此修行之一大禁忌。因立即要出發參與點靈，有空再續。感恩:「導師」，感恩:「無 極」。
我個人一點點心得分享：
晚安：兩位學姐好，我自己的經驗也分享出來，與大家共勉。很多人運勢好的時後，做任何事都很順利，就算不是很好，但也不會差到那裡，因此也就不會想到【修持】這件事上。 但“因果循環”我們每一條“無極先天靈”經過幾千年的輪迴，每一世中所結的冤孽，所做的錯事，到頭來都會來討報，尤其是當您修持的是「正道/正法」時，則一定會出現，正所謂“不是不報只是時候未到”，只是你/妳前世或累世的冤親債主還未找到你/妳，等尋到時就是牠從事討報的時候到了（一般前世之冤親債主都領有指令來討債），到了那時候（有小孩者，等小孩滿十六/十八歲）您就會突覺得諸事不順，不是工作出問題，身體不適，家裡吵鬧不休，另外即是經濟工作上也出了狀況，更甚者夫妻，父母子女之間，朋友間互相傷害動刀動槍。 當你/妳正在走好的大運時或許沒有多大的感覺，但好的大運一旦過去，你會發現怎變的天差地別？ 這時您就會開始去算命卜卦，到處拜拜求神，一個不小心就會被拐去“修外靈“之道，搞到自己之靈/體出現了嚴重的問題還不自知。
然而，這其中最根本的問題到底是什麼呢？其實就是：自己之“冤親債主問題“，因一直都未化解或解決，所以諸事一定無法順遂。除非，待到因緣聚時，才能遇到【明師】或【正道】，一般都是嚴重到不能再嚴重的狀況下，才會出現貴人。您要等待機遇與貴人早日出現。可是一般人於等到【貴人/明師】不厭其煩幫助您一樁一樁的解決化解後，自然的就會慢慢忘了當初自己答應要做之【迴向功德】？忘了自己之前為了解決問題時，信誓旦旦的承諾與誓言，但“人的做天的看”，你/妳忘了，但牠（冤孽）不會忘，您要三思而後行，不要等到再一次出現問題時，才想到要再回頭，屆時可能已經沒有任何人能幫你/妳了？因此，我們持續的寫文章提醒大家，不要忘記提早/儘早修持，可提前發覺問題（除非是「真道」否則您不會發現自己修的對不對及是否靈體出了問題），借此機會及兩位學姐之留言，分享發抒晚輩個人之學修心得……希望能提起喚醒部份睡着了之無極先天靈們，祝福大家，平安修持，早日修道得道。感恩。
~ 學員:黃蕙蕙
~
～ 分享：修真之箴言～:
「三者既悟、惟見於空」。
凡夫俗子、皆執著身、心及外物三樣東西。 而學道之人、又往往執著外面的法界、內裡的「元神」、遠處的應化(神通)、以致『凡』不能證『聖』、『聖』不能成『神』! 能了悟肉體是假、人心是幻、外物是魔、而皆摒棄、使大道賦予之神性、元氣（先天炁）所給之命寶合而為一、步入先天無形無情無名大道之中、即可超凡證聖了。 再進一步把法界、元神、應化、悉皆化去、便是到達「聖而不可知之謂神」的高上境界了。 到此境界、即是真空的境界了。
當今的社會/世界、正處於*萬教齊發/*《 道／魔／劫 》齊降的末法時代、 百家爭鳴 、道／神／佛／魔難分？ 很熱腦呀!有很多自稱佛菩薩/仙姑/道長/老師者、拋家棄子捨業 、為法忘軀修苦行、 但真正宗教/信仰/法門、 需要如此作為嗎？ 錯了、客氣點說： 釋/道/儒三教各有一脈相傳之法、 道脈/法門不同、 修持方式也就不同 、雖為一脈相傳之法（乃：人為之傳）、但* 古云 ＊：『 坐禪入定古修法 、時運變遷法亦遷 、修德修身修功果 、依然成道入仙籍 』、這段話給了我們現代人一些啟示、但不是絕對 、當您完全融會貫通/領悟道真諦之後 、您會覺得很多人為之“作風與做法” 已經不切實際了！ 以訛傳訛的觀念/做法、會遺害許多現在人之修者、 因為時空與際遇不一樣了！
故：『 鬧市修身 一塵不染、 便能“見性” 、深山學道、 業障未了、 難得“ 明心 “』～ 這句話應證了我的看法與觀點、也唯有親自參與點靈/修持之修者、方能體會修道之奧妙與精髓！ 一般人之說法與觀點、多聽/多說無益啊！
所有宗教教義都是正面的、都勸人為善積德！ 但在接觸宗教之前應先認識自己*本靈*(有人稱為*守護神/*元神)之身份、 這個身份從古至今不曾改變過、 也不會因為國家/年代/歷史而有所改變 ～ 但卻因為累世之輪迴與轉世、而忘記了自己本靈的真正身份？該靈歸何處？何天? 因*末法之劫*與“無極先天靈''之返回無極天宮「復古歸元」的時間到來了 ～ 「本靈＝自性本靈」幼弱、缺乏「無極天宮之先天炁」以增強靈性與靈氣、故只能如所謂之*逼體而修*或被外靈*借體/*佔體而修？ 致其事業/家庭/婚姻/靈體/經濟等等每況愈下 ～ 加上若遇自己之運程不順 、則情況將更加劇烈！ 此種種方式之不順遂、皆因無法真正尋修而修/持續修持所致！ 故於此再次地提醒大家：不要再執著/鐵齒/堅持 ～ *體*是自己今生之唯一！
而「本靈」才是今生/來世之依歸～身為六道中之「人道」 殊屬難得與可貴、此生此世不修、來世若再輪迴於其他六道之中、 您將如何修道/修持？ 每一生/一世之修持、 有其累積之成果、就算這一世了結時、 無法回到無極天宮*靈父/*靈母/*靈主身旁？ 也會因為今生之修持與功果、而得以繼續轉世為「人道」 、才有機會繼續修持所有未完成之因果/業障的討報、 等待功果圓滿、 早日回歸「無極天」～我們「本靈的故鄉」。
ps:
選擇靈修靜坐/學修場合很重要、請*不要著相*了!、一再地告誡大家 :【寧可千年不悟 ~ 不可一時著魔，】！感恩！
選擇靈修靜坐/學修場合很重要、請*不要著相*了!、一再地告誡大家 :【寧可千年不悟 ~ 不可一時著魔，】！感恩！
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為何真道尚且有考 : 真道逆行、順行成鬼道、逆行成仙道；古雲修道如同上高杆、下來容易上去難。 仙佛云 : 大法大隱有大顯、真道真考見真心。又云：玉不琢、不成器；金不煉、不值錢。 道家講文烹武煉、儒家講切磋琢磨。考者考驗其志而已。 孔子厄于陳蔡、不登高山、不知顛墜之患；不臨深淵、不知沉溺之患；不臨大海、不知風波之患。 故 : 芝蘭生於幽林、不因無人而不芳；君子修道立德、不因困貧而敗節。 既解于厄、孔子顧二三子曰：陳蔡之間、丘之幸也、二三子皆幸也。 當知刺激乃發奮之始、成之者、豈不在斯乎？ 孟子曰：天將降大任於斯人也、必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。 考者 ~ 上天之成全也。 比喻省府之甄別縣長、投考者、限之以資格、不得任何人皆能投考。 孔子曰：朽木、不可雕也；糞土之牆、不可朽也。 神緣深厚之人、上天考之、苟非其人、其皆能成天考耶。 ps : 末劫時期、顛倒眾生應該進入"正道"修持、要自修自覺而、不只是以戒為師。 此際當要以「覺」為師、要覺神覺性、度化眾生是自覺覺他的事。個個以覺為師、才能突破外在的種種束縛與誘惑、而外在的種種法門為的是方便接引眾生為其奉獻。無極先天靈們、要成全自己、若還要種種戒律與錯誤之傳承來約束自己的話、就會仍停留在"外道"上學修、在被動上學「道」、那將是此生最巨大「遺憾」。
一個人最大的智慧、是透過別人的閱歷、而能讀懂自己的未來。你堅持的是原則、還是偏見？待人處世的過程中、「堅持原則」本來是正常的、問題是：你所堅持的究竟是原則？還是自己的偏見？如果對任何事都堅持自己的想法才是對的、堅持要用自己的做法、只管自己、別人的建議和商量、都不願接受、也不願意為任何人改變、不替別人設身處地著想、到最後可能於人於事於物於自己靈/體、都會造成傷害。你以為這是堅持「原則」、其實不是。你所堅持的、不過是個人的偏見、這就是「” 我執 ”」。堅持原則、是指自己所堅持的、也為其他人所接受！不僅現在的人可以接受、未來的人也可以接受、甚至過去也曾經被人接受過、這才叫做「原則」。做人有做人的原則、做事有做事的原則。做人的原則首先要「保護自己」、可是保護自己並不表示要傷害他人！考慮自己的同時、也要尊重他人、自己受益、也希望對他人有所幫助、秉持彼此互惠互助的立場、這種原則才是「正面」的。做事的原則、應該要以大多數人的利益為考量、如果所堅持的原則、是出於自私或為了少數人或貪圖一時的方便、這就是「偏見」就是「執著」。但許多人經常分不清到底是「擇善固執」、還是把個人的偏見當成了原則？其實只要觀察別人對這件事情的觀感、就能判斷出究竟是偏見還是原則。如果你的想法和做法、讓每個人都覺得受不了、很痛苦、每個人都覺得那是錯的、有問題的、只有你認為是對的、那很可能就是「偏見」。能夠符合每一個人或是多數人共同的的想法和意願、那才是原則。原則並不是一成不變的、它會隨著時間或區域環境的不同而有所改變、唯一不變的是、一定是為眾人著想、能夠為大家所樂於接受的。
文中唯一未提到該屋主之所謂『神明』桌上的『匾』？
我之回覆：
如果該「神明桌上」的是「真神」？那怎可能會去「傷這位師姊」？ 再加上「當事者這位師姐」一進該屋子就覺得地板怎會搖動？此即表示「該屋子」早已經有問題！原因當然是這位師姊尚未修至一定之境界、原因當然是這位師姊尚未修至一定之境界、否則怎會讓一處一位或許不只一位「所謂之神明」出手傷妳！
這位師姊不是表明～當這位阿姨開口時（請她幫忙清洗神明桌上的匾？）、請她幫忙清洗神明桌上的匾？同一時間、她的靈體就像被「棒子」打了！！『其用意就在不讓她動？』～至於為何不讓她動呢？很簡單道理 ～『牠』不是「真神」？ 很可能是「外靈/魔道」？『牠』擔心或懼怕～這位師姊動「牠」？ 於是就先出手了！
這位師姊畢竟所學所修的一定是『真道/正法』、否則『牠』為何要先出手？是～怕了吧！
靈/體有問題者、不是“想動“、而是被動的“想動“、嚴重者 ~ 跟本無法控制自己(剛開始還可以稍加控制)。至於部份不懂者(包刮那些“主事者/“宮主/“神棍/“通靈者等) 、還會以為是“神明“附身(我說過…神明/仙聖、絕不會附身在一個人身上)、那是在做「白日夢」。目前社會坊間關於人的“靈/體“問題、已經到了非常嚴重的地步、有些人就算參與了所謂之“修道或靈修“？……重點是 : 你一開始就選擇了錯誤之「法門與信仰」、不是「對」的人/「對」的場所(此與該場所的豪華程度/規模建設/知名度~完全無關)、妳/你就只有引火自焚/請鬼提藥單的份。圖中這位師姐、十年前因緣際會走進靈修持之大道(在忠德堂前巧遇到我)、不到一年多時間又因為種種因素離開了、接著…前後遇見了兩組“不對的人“(都有參與點靈或宗教信仰)、結果「引火自焚)被“外靈/魔道“給纏上了？直到一年前又巧遇……(這期間之前她都有陸續參與點靈…卻不知自己之靈體已經出問題); 兩三年前一次在「忠德堂」前遇到、我還特意提醒她們、再跟這個人一定會出問題(他們固定每月星期三去點靈)該帶頭者應該點了有一/兩百次靈、問題是「靈/體」早已經出了問題。(關於此問題…有機會我再詳述)。要提醒大家的是:靈/體問題、現在是全世界的問題、只是有形/無形間之問題、無法從字裡行間說清楚講明白、重點是請大家「不要固執」、我社會上的朋友裡面也有很多類似之問題、我都有感覺到、但不是主動找我或提問者、則屬「無緣」…而我也不能隨便「攀緣」、因為有部份靈/體有問題者、是「因果/業障與靈障」“~ 一般不能隨便管或參與、容易“擔到“或被“傷到“而不自知。如果跨大一點說 ~ 這世上應該有以「千萬」計的人們、「靈/體」有問題、一點也不為過。
無極道人-金龍王(FB) https://www.facebook.com/enzo420116w https://enzo420116w.pixnet.net/blog（無極道人金龍王道長）痞客邦部落格 https://wuji1955.pixnet.net/blog(龍的傳人:郭哲)痞客邦部落格) (FB) https://www.facebook.com/wuji1955 https://kuo0803.pixnet.net/blog（無極先天靈點靈與修持之網路濟世專欄） 『修行是在修正自己 ~ 不是改變別人』： 修持就是：從內心開始～修正自己、修持就是徹底改變自己的習氣讓自己做一個有理性、有智慧的人。 改變自己面對環境的心態？那麼再惡劣的環境都可以泰然處之! 這樣不但可以讓自己身心靈安樂 也可以幫助身邊的人開發內在之智慧得到身/心/靈之安逸 讓自己之靈/體得以歸原。 ～『尋源窮根～早日歸原』～ https://blog.xuite.net/enzo420116w/twblog（無極道人金龍王道長之隨意窩日誌）
問題：對於靈山聖地大家的迷思都處在是一個靈氣感覺很強的地方，常常發生莫名的靈/體現象，故想請教「道長」您釋疑，為何靈山聖地會發生許多難以科學解釋的行為，希望您的開示讓更多普羅大眾能夠更了解靈修這一塊領域的觀念，感恩您。
回覆：
一般人有感應（靈/體）、通常都是「體」的感應、而名為「感應」太好聽了？應該說是「反應」！常人（正常之人）怎會突然有感應/反應？說穿了～就是「著陰＝卡到」、或許又有一知半解者會認為我這說法～她聽不下去！現今之坊間就因為類似之問題充斥整個所謂之’’宗教場合’’（道場/靈修場所等等）! 因此、我在網路上雖談了十多年、仍然有非常之多數的朋友們、還處於水深火熱之中！畢竟我自己一個人～能力有限、加上前來學修者之中～素質參差不齊、尤其心態上更是是否能繼續「尋修」之重點！因為：「修真/得真」畢竟不是一般人做得到？幾個例子：參與「忠德堂」點靈、該堂成立至今有幾個人～可以持續十年以上不中斷？可以於十年中參與點靈超過三百次不中斷？而且目前仍還持續參與之中～！這個’’堅持’’曾於網路上讓一小部分人譏諷為「頭殼壞了？」～但到底是誰「頭殼」壞了呢？再過幾年「告訴」你/妳～為何？
重點是：您是「靈/體」正確無誤去參與點靈？還是「靈/體」有問題但不嚴重之情況下參與點靈？也就是「靈/體」被「偎/借/佔體」的情況下參與？這現象越來越多（我經常於點靈之際看到）很難過～但陳老師他又不能管太多？！而我也僅能旁觀～因為面對問題/事情/狀況、還是要當事者「開口」～您「開口」了、神或仙聖們才有出手干預的契機點！就算有真的有「代天行道」的使命者（很少～少的可憐）事情總有個原因與介入點！並不是任何人「求神」都有效？/「求人」也要當事者開口？!
感恩分享：學了"道"、即很容易被"法"給困住、任何一行業做久了、就會有職業病！當老師久了、就愛罵人、看人就是不對勁。 「學道」是修學「靈性=自性本靈」、學道是學"無憂自在"、結果很多所謂之學道人（自稱是"通靈人"）、既不無憂、也不自在？越修越緊張（此現象即被"外靈"佔體而修了）。
「善修道者不自滿」: 古時候善於修道的人、嚴以律己、寬以待人、出汙泥而不染。能靜能動、靜的時候清靜澄明、動的時候生養成長、不會自滿而招損、反而能在虛空中生養實體。造就他人、成就大我、功成身退而不自居。 也就是說：古時候善於修道的人、細微奧妙深遠而通達、深遠到難以辨識、只能勉強加以形容。正因為不自滿所以能推陳出新不斷成長。 參與修持雖重要但要堅持？否則入寶山空手而回就白走一趟、而且機會不再。修持沒有空間與時限？當您錯過之後再回頭已百年身了？也不見得遇得到真正之貴人高手？沒有貴人高手真人之指引、自己走很難也很危險、既要把握更要堅持真的機會難得。這種話我們這些學員不知道在這網路上說過多少次？但很少人能聽進去？一年兩年過去了、我們仍在這裡、印證了我們一貫不變之堅心、度人度靈於無形之中、十餘年有餘！雖然*我們不再隨便收學員、但度人度靈之心沒有時刻停止、緣份很重要？有部分心志不堅者、往往於學修之中途遭與阻撓而退道、此乃學真之人一定會遇到的過程、不要心存僥倖或心志轉變而對於前任長輩之付出做出任何之批評或破壞、前人種樹後人乘涼請千萬不要造成「火燒功德林」或「火燒崑崙」之惡因、參與修真之際（指"尋源而修"）即有神明仙聖之鑒查、沒有例外、施善施惡老天有眼、故有志者事竟成、不要自己騙自己或自認聰明、實則無知至極也。
道不遠求修自性:真正悟到「道」的人～心與道合 可是卻難以用言語表達！「達摩東方一字無 全憑心意用功夫 若要紙上尋佛法 筆間醮乾洞庭湖」！可見『道』是如合的微妙虛無？可是卻有一堆好於炫耀自己之人在大庭廣眾之下高談闊論／行為乖張／高傲自取～其實這些人反而不知『道』／不懂『道』也。
提到修心/養性/參與靈修 ： 很多人就會聯想到「坐禪 」！ 事實上 ：祇靠坐禪/靜坐是不夠的 ！
六祖*惠能法師*曾說過： 「*禪不在坐*」 ～ 當然並非說修禪不用「坐禪」 ！ 而是對於一些以為坐禪就是修定/禪修者、以為只要坐禪就能明心見性的人 、「惠能法師」告誡大家 「 禪不在坐」 、因為一個人要參與修道/修持/修心養性 、除了一定要經*正確*之「點靈」外 ～ 還要靜坐靈修(正確之說法：*靜坐靈修充電*) 、此 、為何呢 ?
因一般人內心裡的罣礙很多? 於社會上所遭遇的種種困難/疑惑與因果業障？ 生活中所有之人/事/物、還有自己內在的牽掛執著與錯誤的思想等? 另外：本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持? 一定得經歷過這些事、我們欲、參與修道/修持、必須*修心養性與修持之靜坐*同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！
謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取： 智慧由學習而來、以「思想 / 行為」提升 、「書」為知識之源、「師」為學問之源、「經驗」則為 ～ 智慧之「源」。感恩分享～大家平安！
提到修心/養性/參與靈修 ： 很多人就會聯想到「坐禪 」！ 事實上 ：祇靠坐禪/靜坐是不夠的 ！
六祖*惠能法師*曾說過： 「*禪不在坐*」 ～ 當然並非說修禪不用「坐禪」 ！ 而是對於一些以為坐禪就是修定/禪修者、以為只要坐禪就能明心見性的人 、「惠能法師」告誡大家 「 禪不在坐」 、因為一個人要參與修道/修持/修心養性 、除了一定要經*正確*之「點靈」外 ～ 還要靜坐靈修(正確之說法：*靜坐靈修充電*) 、此 、為何呢 ?
因一般人內心裡的罣礙很多? 於社會上所遭遇的種種困難/疑惑與因果業障？ 生活中所有之人/事/物、還有自己內在的牽掛執著與錯誤的思想等? 另外：本靈於轉世（六道輪迴）中、還背負著前世/累世之因果/業障、您欲參與真道之修道/修持? 一定得經歷過這些事、我們欲、參與修道/修持、必須*修心養性與修持之靜坐*同時並行！ 也要從學習中找出生活的困難點與矛盾點、然後將問題的重點源頭一一找到、讓它昇華進而產生『智慧』。 有了智慧「本靈/元神」會帶領你自己走向光明之大道上！
謹記：不要執著、不要再犯錯！ 智慧之攫取： 智慧由學習而來、以「思想 / 行為」提升 、「書」為知識之源、「師」為學問之源、「經驗」則為 ～ 智慧之「源」。感恩分享～大家平安！
讚之分享，感恩師姐。
優質文章，豐富的內容，正法正確正面的無極聖道，您的用心與辛勞，
無限感恩【導師】。
民國 113 甲陳年:祝福大家"九紫離火"下元九運到了! 祝福您~平安/盈滿/發大財 !靈體平安! 一起加油~大家平安!
你信不信，有些事情上天讓你做不成，那是在保護你，別抱怨，別生氣，世間萬物都是有定數的。 記住，得到未必是福，失去未必是禍。人生各有渡口，各有各舟，有緣躲不開，無緣碰不到，緣起則聚，緣盡則散。 世界上的一切都有它的定數，我們得到並不一定就是福氣，失去並非絕對是禍患，我們要以更寬容和開放的心態來面對生活中的變化和挑戰。 很多時候我們會發現，得到的東西並沒有如我們所想的那樣帶來...
回復~網友內容: 謹記：進入九龍池之前一定要經廟方～*監茭*（擲杯）人員～當面求得地母娘娘三個「聖茭」允許方可領號碼牌進入（為了安全/效果～否則進去之後未過關～仍然無效？）～若未能獲得連續三個聖杯，表示您之靈/體有問題? 地母娘娘不允許您進入，得再求『地母娘娘』允准！或改天再來! 進入九龍八卦池(九龍九鳳轉靈台)池內：需面向九龍兄弟（本靈之兄弟=九龍之造型）雙手致敬! 並說:我？？？欲進入九龍池{九龍九鳳轉靈台}請九龍兄弟～助我轉靈成功/圓滿 ! 再開始從右邊轉起，先右九圈再左九圈，一定要轉裡面的圈子，也就是能淋到池水的地方（八卦之造型上面），（不要聽信外面坊間胡言）! 邊走邊說：**九九轉靈台/靈山觀自在/九龍九鳳兄弟姊妹早日團圓! 這一世我來這世間，身上所帶包袱在身上，求地母娘娘/九龍兄弟～讓我能赦在九龍八卦池/九九轉靈台 ! 並請助我「轉靈」轉到三魂七魄歸元，本靈歸元回來! 助我「靈山自開靈自在」～身上不好的轉出去，好的轉進來！ 謹記:全程不可靈動/念任何話語。 最後：停下來站在八卦池入口，面向內，大聲說：好運到/壞運出～吐出一大口氣！完成～再感恩：地母娘娘聖駕/九龍兄弟～願：九龍/九鳳兄弟姐妹們，能早日團圓～復古修圓。{全文完}!