人生之出性本善 其性相近習相遠 是故順天者必昌 逆天而行者必亡 。人心若與天心契。自能成仙或成聖。三曹普度應天應。道化玄功自廣達。
人出生之初性本是善良的 但隨著時間ㄉ發展 所處環境之不同 所受教育之差異 以及生活習慣等彼此間之差距就日漸增大。人得天地之交感稟天五行之炁而化生 故說天地生人 人得天地之靈 其靈性本善 可惜靈降凡塵後 隨著智慧漸開 知曉世情 或為物慾所蔽 或為七情所染 或為貪/嗔/痴愛而喪失其心性 或為酒色財氣而失其德 。但人之本靈究竟來自天地 是天地之間ㄉ代表 天不說話而人能說話 地不能做 人能創造 人和天是相通ㄉ 合乎人道就是何天道 合天道則是人之心與天之心相契合 。如能順天 天就應你 逆天就降災 人若順天裡而行 則必定昌盛 。若逆天裡而行者 必敗亡也 是故：人心若與天心相契合並一眛行善 自能修成正果而為仙聖也。現在為三曹譜度之期 上可度天上河漢星斗 氣天諸仙 中可度人間芸芸眾生 下可度地府幽冥鬼魂 此時期乃應天運而行 以道理ㄉ感化而代替古人修道之玄奧功夫 則可廣闊地達到大道。
莫因歷劫罪業深 遂致難償冤業債 返本還原啟玄微 認理歸真堅修志 。從此說法明大道 應予信奉而勤修。
千萬不要以為曾犯過很多錯誤 經歷劫厄/業障太深而覺難以償還冤孽之債 。須知大道是光明ㄉ 祂照耀著塵世間 人人可見 人人可修 大道甚易行 人生片刻也不能離開祂 ～道～。人縱然一時為私慾之魔力所淹沒 但因人有良知 （本靈）只要堅心勤修正道/ 正法 自會大放光明 驅逐魔道/外道 喚醒人ㄉ靈性。萬物之中最靈 修煉易容易 靈是從『 道 』而來 勤修天道就可以得到靈ㄉ力量 但必須「錬心」 鍊心必須套住心猿意馬 亦即是要 遵守戒律 不可逾越。 並要時時刻刻ㄉ接近道 使你 ㄉ精神永遠聚在一起 而不分散 自可還你本來之面目 以啟開玄妙微奧ㄉ真理而得到清淨無為ㄉ真性。
道也者天下為公 由天道而接地道 由地道再接人道 此乃大道莊也 所以一心若二念 三毒染成難脫苦海 貪嗔痴者最難醫。
到此為止 之前所談為 淺述「天」「道」「人」之關係 後章將要談到*自古混元未開則有道* 道之理乃大公無私正直之大道 絕無偏私。 道在天為「理』～賦於人為「性」大道化育萬物 人秉受大道 得天地之孕育與滋長 由天之道理而接地之道理 由地之道理再接人之道理 此乃大道理 像一條平坦ㄉ大路 然則要達到天道 必須由人道修起 再修地道 始能得「天道 」。人道即是人本主義 為專修作人ㄉ道理 主要乃修克己ㄉ功夫 要淨化自己 淨化自己本靈則明 靈明而後才能再往高處邁步 。道ㄉ表現於外即是「德 」。故「修德」即是」修道」。貢獻於社會是位發揚「地道」之精神 人與人主要是依賴於『愛』ㄉ力量 愛是結合人群ㄉ原動力 因此兼愛是發揮地道ㄉ基本力量 故修道者：首重克己～淨化自己 培養浩然正氣 進而兼行善功 再升華為肯為社會/國家/人群犧牲 。此責人道接地道也 修天道ㄉ功夫再昇化 昇化ㄉ功夫又在「無為」 無為ㄉ功夫在勿我兩忘 此為*至誠*之由來。所謂至誠則是抱一 抱一不動就是一心無二心 專於一心 至誠可以通神 所謂「心誠則靈 」。一心若有二念就能染成三毒 則難脫離苦海。人類痛苦之根源 一切煩惱都由它而生 人常為此而毀滅了自己 由此三毒反覆作祟 不僅使人生受盡苦難 死後還要帶罪孽墜入輪迴 是故修道應培養寬恕 慈悲之心 光輝純真無私ㄉ本性 修身對內 功德對外 內外兼修 天道自然可得。
～有緣再續～感恩『無極聖道』～
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