虛空無極_先天靈靈修研討之一:點靈與學修之心得分享

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人說三日不讀書、便覺言語無味、面目可憎。

 

過去我是三日不臨帖、便覺筆下俗氣、習氣畢現?有人曾說(教我寫字的佬師):臨帖沒用、反正你也超越不了那些大師?後來才知道原因?是它忌妒我的進步神速?

 

但……此言謬矣!字人人可寫、但不臨帖、格調不會高啊!

 

就像固定收看各大國際品牌的高級秀場?

 

朋友笑說:「你這輩子不會去買、幹嘛看呢?」

 

我回:「過眼學修吸收新知? 況且~過我眼、即我有」!

 

世界頂尖設計師的理念與創意、發表會聲光效果的整體氛圍、皆是科技與時尚美學的極致、每一次觀賞之餘、都讓我的腦子眼鏡及智慧提升檔次呢!

〔 取法乎上、僅得其中 ♧:取法乎中、僅得其下。取法乎下、無所得矣 〕。

 

如果平日看到與學習的都是一些大賣場或路邊攤的物品與人際(低俗的連續劇與交際)、那麽你的層次將無法提升呀?

 

這不是好高騖遠、而是“站著/停止前進”即是“退步”!讓我們一起邁進與潛心學習吧!感恩分享。

 



 

ps:


修道先學煉心、 心不清靜魔來侵、 無妄原來不生魔、 無靜終來道不生

 

陰多陽少生魔道、 陽多陰少仙道成、 見怪不怪怪自己、見魔不魔魔根滅

 

道高一尺魔障生、 道不高來魔不興、身若無道魔不起、人若無魔道不成

 

有功無行、如無足、有行無功、目不全、功行兩圓、 足自備!

 

 


 

 

 

 

 

 分享:

 


Ps:
無論你遇見誰、他都是在你生命中該出現的人。這意味、沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍和我們有互動的人、都代表一些事。也許要教會我們什麼、也許要協助我們改善眼前的一個情況、也許要給我們的人生一個轉折。



無論發生什麼事、那都是唯一會發生的事。我們所經歷的事、不可能也絕不可能以其它的方式發生、即便是最不重要的細節也不會。並不存在「要是我當時做法不一樣那麼結果就會不一樣」?無論發生什麼事情、那都是唯一會發生的、而且一定要那樣發生、才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中、我們經驗的每一種情境都是絕對完美的、即便它不符我們的理解與自尊。


不管事情開始於哪個時刻、都是對的時刻。每一件事情都正好是在對的時刻開始的、不早也不晚。當我們準備好、準備經歷生命中的新奇時刻、它就在那裡、隨時準備開始。


已經結束的、就已經結束了。這是如此簡單......當生命中有些事結束、它會幫助我們進化。這是為什麼、要完整享受已然發生的事、最好是放下並持續前進。

 

 

 

 

陳美岑:

                        詹師兄您好:  您幾天來屢屢上網po文的苦心用意,我很感激!我真的很需要您過來人的鼓勵!誠如導師智慧箴言 是道則進,非道則退,謝謝導師和您的相助讓我終於知道我是無極先天靈,我會向這條路前進,不會辜負有恩於 我的導師和您!我會持續以網路跟導師和您溝通,導師是人間千萬無極先天靈的正牌引導師,千載難逢機緣,我 不會放棄這條無極正道之線,謝謝師兄持續不斷的以網路舖文關心,我已懂得“把握時機”的深意,感恩您!淡水 八里天寒,請保重,祝您無極平安順利! 119 17:14  

 

 

詹?? 小師兄:

  祝福師姐您:能早日尋得真原,並期待您的修持心得分享,晚輩深感您實在非常值得敬佩,參與修佛這麼多 載的光陰歲月,還能夠接受的了「無極真元」之修持觀念,實在不容易也!放下執著,成就未來希望的前途,三萬 四千法門之中僅有一個才是真,能夠冷靜判斷是非,用智慧判斷真假,才有機會接觸道真道/真法,尚未參與者也 不要灰心,有志者事竟成,祝福師姐:無極平安。 33 14:39 

 

 
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我之回覆:

                                 兩位您們好、晚安: 睡不著上網爬文深覺兩位都說得很真很正面、小師兄你參與學修前後加起來(包括 服役一年)已有三年時間、對於    }之學修應該有相當之觀念,陳師姊剛參與不久當然要加油、但重點是、您們對於指導您們的導師關心嗎您們對於所學修之道場關心嗎很多所謂參與的朋友都疏忽了、甚至耽誤了繼之破壞傷害了「 導 師./道 場 」還不知修持~需扶持道場、時時關心關注最關心愛護我們的「導 師」與前輩們?  您們都做到了嗎這些才是參與修道/修持者最重要之初心與用心 ! 其他的等您們有了一定之境界後再說不遲 ! 走在前面的朋友前輩、不要驕傲、走在跟後者也沒有什麼拍謝的、修持之時間~不代表您自己之層次與境界* *曾訓誡過的 ),所謂[當下懺悔~立地成佛]~雖然說得有些過頭、但不正是說明* 悔 與 遷 *的重要性 !  *冤親債主*懺 悔 ~ 更要*靈主*靈母*靈父*等【無    聖們】懺悔 ? 對自己前世/累世所有之過與錯懺悔隨然您隔了許多世、已不復記憶 )*尋源而修*之「點靈」一項、就是讓您的本靈醒來、讓您的靈性/靈原/靈神回復.*歸 原**入 體*! 

 

 

 

                              當您~還清因果業障與功德迴向之餘、*累世之冤親債主*會隨著出現、化解/迴向過「前世冤親債主」之經驗、面對一個個累世之冤親債主(每世都會有) 的陸續出現! 我們修持之法門很殊勝/有方便之方法化解處理、無須再花費任何金錢!  如此之恩澤都**無 極 天 宮****太 極 天**之主宰玉皇上帝聖駕之賜于、因此大家不要忘了時時感恩!  我個人之修持經驗分享、 小小的心得與歷程本不值得提、但看到一些言行不檢點/行為未檢討的網友或稱忠德堂嗔老師之學生(事實上不是~是自稱的)如此離譜之行為、讓我個人非常憤慨與不滿、為此才再度提手打字/爬文挺身而出、為默默付出地「修者」出一口怨氣本因個人事業繁忙而稍脫離修持之環境、卻發覺後進們太不自覺、而「修者」過於慈悲、相信老天有眼、不會讓這些*假修持真欺騙*之歹徒露出真面目而接受老天之懲罰!!  我們希望**導 師**更大力的發揚【無 極】之博大精神、廣度乾坤、讓天底下所有*無極天靈們*受靈主之關愛與前人種樹後人乘涼之美談成真 ! 「感 恩 無 極」 !

 

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『孚 佑 帝 君 』後五品仙經

 

 

尋 源 窮 根 品 :

 

 

 

 

 

  爾時玄元廣法天尊、告大眾弟子曰:『吾今說法只求真實、 不事枝葉、 如木之有根、 水之有源、 若不從根源窮究、 如木之無根、 水之無源、 仰又何益。』   

 

 

 

吾嘗曰:先天一炁號虛無、 運轉能教骨不枯、 先識汞根尋蒂子、 訪求鉛本問仙姑、 人人會飲長生酒、 個個能成不死夫、 色即是空、空即色、 朗然飛過洞庭湖、 蓋此先天一炁, 生天生地、 生人生物、天得此氣、 日以之升、 月以之恆、 皆此氣盤結之。    山以之峙、水以之流、 皆此氣主宰之、 人之生也、 得天之「陽氣」、 得地之「陰氣」、 陽鍵陰順、 全體皆備。』

 

 

 

『太 上』曰:「「先天地生、 有物渾成、 蓋此先天之氣、 無形無緒、 無音無聲、 又非枯坐兀守、 可以明得、 必也行住坐臥、 來不知其從來、 止不知其何止、 靜之又靜、 忽然心地光明、 性天朗照、 一點陽光如月在空中、 明鏡高懸、 先天發現、 與天濟年、 與堅同體、 一得永得、 不入輪迴、 何樂如之。  「修真之士」、 若不從此下手、 縱經多年用功、 亦又何益、 若是有為、 即名有漏」」無為斯無漏矣。    惟此先天一炁、 可以成仙、 可以超生死、 可以脫輪迴、 可以離苦海、 蓋此氣也、 在人一身、 藏于黃庭之內、 隱于靈台之中、 通乎百脈之間、 大之則包羅宇宙、 小之則不異黏珠、宇宙之大猶有形容、 此氣之大無可形容、 黏珠之小、 猶有比擬、此氣之微、 無可比擬、 號為「元始祖氣」、又名「虛靈之氣」、 修法修身、 修此而已、 聖賢演經、 明此而已、 「學道者」從此進修、自然與天地合德、 日月合明、  有何不脫樊籠而超霄漢哉。   以三教而言、「儒」謂天命之謂性、「釋」參本來面目、「道」究父母未生以前、 皆指此氣而言之、 果能有學玄者、 照此行功、 久久自能豁然貫通矣。

 

 

 

 

 

 

 

 玄 關 窮 妙 第四:

 

 爾時,純陽仙師在大羅宮中,觀見世之學玄者、不知玄關一竅、是盲修瞎煉,何以下手、何一入道呼。  

純陽真人大發宏茲曰:世人學玄,不知性命,徒煉鉛汞、搬精運氣、不明玄關,金石草木、不能結丹、人身有寶、吾今說穿。  夫玄關一竅、或指泥丸、或

指臍內、種種亂道、皆非「真傳」。  以其幽深玄遠、故曰「玄」。  以其中空一穴故曰「牝」。

 

   『太 上』曰:玄牝之門是為天地根、蓋此竅上通乎心、下通于腎、為真息往來必由之所、故曰「玄關」。司馬子微曰:虛無一竅號玄關。正在人身天地

間、八萬四千分上下,九三六五列循環、大包法界渾無跡、細入微塵不見顏、這個名為「祖氣穴」、 黏珠一粒正中懸。 

 

紫陽有曰:此竅非凡竅、乾坤共合成、名為「神氣穴」,內有坎離精。  蓋此一竅,採取在此,結丹在此、烹煉在此、溫養在此、沐浴在此,出入在此、藥

物者、真氣也、真氣為真精所為、真精為真氣所融、有此真氣、須用火候。  丹經云:「聖人傳藥不傳火、從來火侯少人知、非不傳也、用火之功以意為

主、故曰火冷由意散、火起由意炎,能知陽抽陰,不怕藥不堅,能知藥救火、豈至燥金丹,火寒則添,火猛則抽。」

 

   丹書云:自有天然真火候,不須紫炭及吹噓。又曰:以默以柔存火牲,忘聞忘見養靈胎、即孟子所謂勿忘勿助也,仙師說經已畢,時有天花亂墜,音樂嘹

空。

 

 

 

 

 

 

 

 陽神出現品第五:

 

 

 

火候既足、嬰兒將產、彌歷十月、脫出其胞、釋氏以此謂之「法身」、又曰「實相」,玄門以此,謂之「赤子」,又曰「嬰兒」,即所謂真種子也、即所謂主人翁也,蓋養養育嬰兒,乃「修真」之一大事,當其現形之時、須藏以默默,守以玄玄,不可輕縱出去,若一輕縱出去,恐迷途而難返,失路而忘歸、始也一步、次也數步,既而百步焉,一往一來,一呼一吸、一動一靜、一闔一辟,順其自然、始無去殼留窩之變。    吾嘗曰:「九年火候直經過、忽爾天門頂中破,真人出現大神通,從此天仙可相賀,又曰腹內嬰兒養已成,且居塵世暫娛情,無端措大剛饒舌,卻入白云深處行,陽神養老,霹靂一聲、由太玄而升天谷,即「真人」出現也、真人出現,乘飛龍駕紫霧,遨遊天外,逍遙太虛、入水不溺、入火不焚,貫金石而無礙,步日月而無影,聚則成形,散則成氣,當此之時,多積功德,汲引后學,施我法乳、善事廣作、天書宣詔,名歸上清,乘鸞跨鶴、遙步玉京、若有歸宗吾門下者,將此經典,印施百千萬本,遍布六陵八荒、吾當保奏天庭,名列仙班。」 真人說經已畢,時有諸天仙子,歡喜踴躍、異口同聲、嘆未曾有。

 

 



 

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